В документе Константинопольский патриархат провозглашает Автокефальную Церковь на территории Украины с кафедрой в Киеве своей «духовной дочерью» и призывает все православные церкви «признать ее как сестру и поминать под именем «Святейшая Церковь Украины».
Главновости со ссылкой на официальный сайт Константинопольского Патриархата приводят полный текст Томоса об автокефалии СЦУ.
ПАТРИАРШИЙ И СИНОДАЛЬНОЙ ТОМОС О ПРЕДОСТАВЛЕНИИ АВТОКЕФАЛЬНОГО ЦЕРКОВНОГО УСТРОЙСТВА ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В УКРАИНЕ
Варфоломей, милостью Божией Архиепископ Константинополя, Нового Рима и Вселенский Патриарх.
«Вы приступили к горе Сион … и к Церкви первородных» (Евр. 12: 22-23), блаженный среди народов Апостол Павел говорит всем верным; и действительно, Церковь является горой, поэтому прочна и устойчива, незыблема и непоколебима. Хотя одно стадо и одно тело Христово есть и называется Церковью Божией, которая повсеместно имеет исповедание православной веры, общность в таинствах в Духе Святом и незыблемость апостольского преемства и канонического порядка, но еще от апостольских времен она состоит из Церквей, расположенных по местам и странам, внутренне самоуправляющихся собственными пастырями и учителями, и служителями Евангелия Христова, то есть каждого места епископами, по причинам не только исторического значения городов и стран в мире, но и вследствие особых пастырских потребностей в них.
Итак, поскольку благочестивая и Богом хранимая земля Украины укреплена и возвеличена высшим промыслом и получила свою полную политическую независимость, государственные и церковные руководители которой уже тридцать лет горячо просят ее церковного самоуправления и бок о бок с народом и созвучно с давними его просьбами, в свое время обращенными к святейшему Апостольскому Константинопольскому Престолу, который по многовековым каноническим преданием обязан заботиться о Святых православных Церквях, имеют в этом потребность, а больше всего о том, которые изначально с ним связаны каноническими узами, например историческая Митрополия Киевская, — это наша Мирность с Преосвященным при нас Митрополитами и Всечестными, любимыми в Святом Духе братьями и сослужителями, по долгу заботы Великой Христовой Церкви о Православном мире, для уврачевания постоянно угрожающих расколов и разделений в поместных Церквах, единодушно определяем и провозглашаем, что вся Православная Церковь, находящаяся в пределах политически сформированного и полностью независимого государства Украина вместе со Священными митрополии, Архиепископии, епископии, монастырями, приходами и всеми в них церковными учреждениями, которая находится под покровом Основателя Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви Богочеловека Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, была отныне канонически автокефальной, независимой и самоуправляемой, имея Первого в церковных делах и признавая каждого канонического ее Предстоятеля, который носит титул «Блаженнейший Митрополит Киевский и Всея Украины», — не допуская никакого дополнения или вычитания из его титула без разрешения Константинопольской Церкви, — который является председателем Святейшего Синода, который ежегодно созывается из архиереев, приглашаемых поочередно по их старшинству из числа имеющих епархии в географических границах Украины. Таким образом будут управляться дела Церкви в этой стране, как провозглашают божественные и святые каноны, свободно и в Святом Духе, и беспрепятственно, без любого другого внешнего воздействия.
К тому же, этим подписанным Патриаршим и Синодальным Томосом мы признаем и провозглашаем установленную в пределах территории Украины Автокефальную Церковь нашей духовной дочерью и призываем все мировые Православные Церкви признавать ее как сестру и поминать под именем «Святейшая Церковь Украина», как имеющую своей кафедрой исторический город Киев, которая не может ставить епископов или учреждать приходов за пределами страны; уже существующие отныне подчиняются, согласно порядку, Вселенскому Престолу, который имеет канонические полномочия в диаспоре, так как юрисдикция этой Церкви ограничивается территорией Украинского Государства.
И мы придаем ей привилегии и все суверенные права, принадлежащие автокефальной церковной Власти, так что теперь Митрополит Киевский и Всея Украины, осуществляя богослужения, поминает «Всех епископов Православных», а сонм святых архиереев при нем поминает его имя как первого и Предстоятеля Святейшей церкви в Украине. То, что касается внутреннего церковного управления, рассматривается, судится и определяется исключительно им и Священным Синодом, следуя евангельскому и другому учению, согласно со священным Преданием и уважаемыми каноническими постановлениями нашей Святой Православной Церкви, и установлениями 6-го канона I Никейского Вселенского Собора, который определяет, что «если же при общем голосовании всех, которое будет справедливым и в соответствии с церковным каноном, если два или три через собственную склонность к спорам будут [это] отрицать, то пусть имеет силу решение большинства». К тому же сохраняется право всех архиереев и другого духовенства на апелляционное обращение к Вселенскому Патриарху, который имеет каноническую ответственность принимать безапелляционные судебные решения для епископов и другого духовенства поместных Церквей, согласно 9-му и 17-му священным канонам IV Халкидонского Вселенского Собора.
Проясняем к выше сказанному, что Автокефальная Церковь в Украине признает главой Святейший Апостольский и Патриарший Вселенский Престол, как и другие Патриархи и Предстоятели, и имеет вместе с другими каноническими обязанностями и ответственностью прежде всего сохранение нашей Православной Веры невредимой и канонического единства и общения со Вселенским патриархатом и другими поместными Православными Церквами незыблемым. И к этому, Митрополит Киевский и Всея Украины, как и Архиереи Пресвятой Церкви Украины, избираются отныне в соответствии с надлежащими положениями божественных и священных канонов и в соответствии с положениями ее Устава, которые должны во всем обязательно соответствовать положениям этого Патриаршего и Синодального Томоса. Все архиереи обязаны беспокоиться, чтобы пасти Боголюбивый народ Божий, устанавливая в страхе Божием мир и согласие в стране и в своей Церкви.
Но чтобы во всем находилась НЕ умаленная связь духовного единства и общения святых Божиих Церквей, потому что мы научились «сохранять единство духа в союзе мира» (Еф. 4: 3), каждый Блаженнейший Митрополит Киевский и Всея Украины должен поминать по древнему преданию святых отцов наших Вселенского Патриарха, Блаженнейшего Патриарха и других Предстоятелей поместных Православных Церквей, в ряду диптиха, согласно каноническому порядку, получив свое место после Предстоятеля Церкви Чехии и Словакии в священном диптихе и на церковных собраниях.
Таким образом, Православная Церковь в Украине, через своего Первого или канонического местоблюстителя Киевского престола, обязана участвовать по важным канонических, догматических и других вопросах в межправославных совещаниях, которые собираются время от времени, по священным обычаям, от начала установленным Отцами. Первый же, поставленный, обязан обязательно посылать необходимые надлежащие мирные грамоты Вселенскому Патриарху и другим Предстоятелям, и сам вправе от них получать, начиная мирные поездки с Первопрестольной Церкви Константинополя по обычаям, получая от нее и Святое Миро, для проявления духовного единства с ней. Для решения важных вопросов церковного, догматического и канонического характера следует Блаженнейшему митрополиту Киевскому и всея Украины от имени Священного Синода своей Церкви обращаться к нашему Святейшему Патриаршему и Вселенскому Престолу, стремясь к нему в авторитетном мнении и твердому взаимопониманию, причем права Вселенского Престола на экзархат в Украине и священные ставропигии сохраняются не приуменьшенными.
Итак, на всех этих условиях наша Святая Христова Большая Церковь благословляет и провозглашает Православную Церковь в Украине Автокефальной и щедро призывает на Иерархию на украинской земле, непорочный клир и благочестивый народ ее, из неисчерпаемого сокровища Святого Духа, божественные дары, молясь, чтобы Первый и Наивысший архиерей Иисус Христос, покровительством Всенепорочной и всеблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, святого славного и равноапостольного князя Владимира и святой славной княгини Ольги, преподобных и богоносных Отец наших подвижников и монахов Киево-Печерской Лавры и других монастырей, укрепил навсегда ее в теле Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви, таким образом зачисленную Автокефальную Церковь Украины и подал ей благосостояние, единство, мир и рост, во славу Ее и Отца и святого Духа.
Таким образом, так было решено и рассуждено в радости оповещено вам уважаемым Центром Православия, было соборно утверждено, и для постоянного хранения выдается этот Патриарший и Синодальный Томос, написанный и подписанный в Кодексе нашей Великой Христовой Константинопольской Церкви, вручена точная и идентичная копия Блаженнейшему предстоятелю Святейшей Церкви Украины, кир Епифанию и его высокопревосходительству, Президенту страны господину Петру Порошенко, для вечного доказательства и постоянного представления.
Года две тысячи девятнадцатого, месяца января, 6 числа, индиктиона 12.
† Вселенский Патриарх Варфоломей, во Христе Боге решающий
† митрополит Вриульський Пантелеймон,
† митрополит Итальянский и Мальтийский Геннадий
† митрополит Германский Августин
† митрополит Транупольський Герман
† митрополит Нью-Джерський Евангелий
† митрополит Родосский Кирилл
† митрополит Ретимнський и Авлопотамський Евгений
† митрополит Корейский Амвросий
† митрополит Сингапурский Контантин
† митрополит Австрийский Арсений
† митрополит Симський Хризостом
† митрополит Чикагский Нафанаил
Как сообщали «Главновости», в УПЦ предложили Порошенко попросить Константинополь показать свой Томос.
Ранее глава Николаевской ОГА заявил, что не знает о «томос-туре», но уже ждет президента с визитом.
Также, спикер УПЦ протоиерей Николай Данилевич пояснил, что РПЦ не имеет Томоса, но и у Константинопольского патриархата его нет.
